Nei contenuti e strettamente collaterale con il Visnu-Purana, mediante il quale sovente concorda del tutto, anche e certamente prodotto da quest’ultimo
Il Bhagavata-Purana. appartiene verso produzioni successive della letteratura Purana. Ci sono buone ragioni per assegnarlo al Incognita tempo d.C.[osservazione 3]
[osservazione 3: ] CV Vaidya (JBRAS 1925, 1, 144, ss.) fa apparire immaginabile che tipo di come aiutante verso Sanjara (cammino del IX tempo) ed di fronte al Gitagovinda di Jayadeva (XII epoca). Bhandarkar (Vaisnavism ecc., p. 49) dice quale “deve abitare ceto costituito quantomeno due secoli avanti di Anandatirtha”. Pargiter (Anc. Ind. Hist. Trad., p. 80) lo colloca “attorno al IX periodo d.C.”, Farquhar (schema, p. 229 sgg.) attorno al 900 d.C., C. Eliot (Induismo ed buddismo, II, p. . 188 nota) osserva ad esempio “non appartiene all’ultima rango di Purana, poiche sembra contemplare l’esecuzione di riti Smarta, non tradizione del chiesa”.
Non viene spiegato appropriato cosa intendesse Winternitz dal momento che il Bhagavata periodo “indubitabilmente secondario” dal Vishnu Purana ; nemmeno lo sono la ambiente o l’estensione del proprio essere ‘strettamente connesso’ o del suo ‘accordo letterale’. (more…)